Психология Элегантности: 7 скрытых препятствий на пути к элегантности

Что лично для вас – элегантность? С чем у вас ассоциируется элегантная жизнь и элегантная женщина?

Обычно, говоря об элегантности подразумевают внешний вид, аристократичность происхождения и правила этикета. Однако, это лишь верхушка айсберга, потому что элегантность – это намного больше, чем манеры и стиль одежды.

Элегантность – это красота вне времени, это выдержка и дисциплинированность, спокойствие и уравновешенность, это гармония и утонченность, широкий кругозор и образованность.

И здесь мне хочется процитировать икону стиля в мире моды начала прошлого века, Женевьеву Антуан Дарио, которая считала, что:

«Быть элегантным — это прежде всего познать себя, а для того, чтобы хорошо познать себя, требуются определенные размышления и интеллект».

И я полностью согласна с этим утверждением. Потому что, элегантность — это действительно про глубокое понимание самих себя, про взрослую жизненную позицию и образованность.

Получается, что можно выделить 2 стадии становления элегантности – внутренняя (познание себя) и внешняя (умение вести себя элегантный образом).

Данная статья — дополнительная в рамках марафона Благодарности, посвященному теме красоты и элегантности.

Предыстория

Одной из тем моих исследований стала Психология Элегантности. А именно: причины, мешающие интегрировать элегантность в естественное состояние бытия. Ведь, одно дело быть внешне элегантной. И совсем другое – быть элегантной изнутри настолько, чтобы это было естественно, красиво и непринужденно.

Элегантность – одна из главных причин, которая привела меня в психологию и личностный рост. Потому что в свое время, я обнаружила препятствия, с которыми никак не могла справиться. Словно невидимые стены тормозили движение вперед и саботировали становление моей элегантности.

При этом, повторюсь, что в моем субъективном понимании, элегантность – это не только про манеры и этикет, а в первую очередь про внутреннее ощущение элегантности и гармоничное ее проявление во вне.

Когда элегантность является естественной частью личности, так, что другие ее замечают, а для вас это привычное и естественное поведение и проявление. Когда вы не играете роль, а действительно так живете, мыслите и ощущаете мир.

Невидимые препятствия

Из своего опыта работы над собой и опыта консультирования клиенток, я обнаружила, на данный момент, несколько ведущих сценариев и убеждений, которые блокируют желание быть элегантной.

Под словом «блокируют» я подразумеваю такое поведение, когда человек хочет, но не делает, или делает и тут же что-то портит. Или, когда есть желание быть элегантной, но его никак не получается реализовать, и мечта так и остается мечтой.

Большая часть внутреннего сопротивления на проверку оказывается не такой уж и непоколебимой. Большинство ограничивающих программ в теме элегантности можно проработать с первого раза, однако намного больше времени и ресурсов потребуется для того, чтобы потом развить навыки элегантности и привнести их в свой образ жизни.

В психологических препятствиях элегантности я выделила 7 категорий, и предлагаю с ними ознакомиться.

Негативный детский опыт

Первое, это негативный детский опыт. Возможно, в детстве вы сталкивались с ситуациями, когда значимые взрослые высмеивали или критиковали ваш стиль поведение и стремление к красоте.

Порой родители даже не догадываются, как ранят их детей шутки по поводу прически или выбора одежды, или внешнего вида ребенка. Но дети чутко реагируют на обратную связь от родителей и если их высмеяли или пристыдили, то детское решение «не быть красивой, не привлекать к себе внимание, быть как все и не выделяться на фоне остальных» может потом негативно влиять на протяжении всей взрослой жизни.

Или же, например, вы могли услышать, как взрослые осуждали красивых женщин, которые отличались от большинства и выглядели элегантно, например, какую-то актрису или героиню фильма.

Также, в детстве родителями может быть передан запрет на активное проявление себя в мире, например, запрет знакомиться с новыми людьми, запрет проявляться через свой стиль, внешность, одежду и т.д.

Иногда может быть заложена в детстве программа отказа от себя и своих желаний, программа предательства себя. В таком случае, девушка может с одной стороны стремиться к элегантности, но не разрешать себе быть элегантной.

Напомню, что узнать подробнее о родительских запретах и предписаниях можно в отдельной статье.

Образ матери

Второй момент, это образ мамы. Так как мама – одна из главных фигур для психики ребенка, и эта фигура накладывает отпечаток на восприятие себя, восприятие себя, как женщины, восприятие других женщин. И если ваша мама была далека от элегантности, то вы можете столкнуться с различными трудностями в проявлении своей элегантности.

Порой это может восприниматься психикой, как предательство мамы, если вы будете другой и будете отличаться от вашей мамы.

Получается, что с одной стороны, мы подсознательно берем пример с мамы, как женский эталон поведения. С другой стороны, мы можем иметь подсознательный запрет, быть не такой, как мама (что нельзя быть счастливее, успешнее, красивее мамы).

Запрет этот проявляется в подсознательном страхе причинить боль маме своими достижениями, своей красотой и элегантностью. Такое часто проявляется у тех, у кого нарциссичные холодные мамы.

Если же мама инфантильная, то она может приучать девочку быть слабой, зависимой и с детской позицией. Потом, такая девушка или женщина остается незрелой психологически, и ей трудно быть элегантной, потому что, элегантность это про взрослость, автономность и самодостаточность.

Либо может быть ситуация, когда в подростковом возрасте девочка решает не быть такой как мама, а быть совершенно другой. Но образ мамы заложен в психике, и борьба с этим образом может привести к отказу от женских проявлений (например, замужества и/или материнства), либо в конечном итоге, девушка может обнаружить лет после 25-30, что стала сильно похожа на маму, хотя хотела совершенно противоположного.

Напомню, что эти проявления психики — не приговор, это можно проработать и жить более полной и элегантной жизнью.

Чужие непрожитые истории

Третий момент, это перенятые чужие истории и ограничения в процессе воспитания. Когда через чувства и состояния близких людей, мы принимаем для себя определённые решения о самих себе, о других людях и о мире в целом. Если кто-то из значимых взрослых ощущал себя никчемным, неспособным, испытывал глубинное чувство стыда, своей недостаточности и не ценности, то вы могли перенять эти чувства на себя. И затем, воспринимать их, как свои собственные.

А с глубинными чувствами стыда и никчемности быть уверенной в себе и элегантной невозможно. Потому что элегантность – это про внутреннее чувство достоинства и самоуважения, внутренний авторитет и устойчивость.

Здесь же может быть проявлен, так называемый, синдром самозванца, когда вы чувствуете, что элегантность – это как игра, а не естественное проявление, что это как временная социальная роль или маска, и вы испытываете страх, что другие люди узнают, что на самом-то деле вы не элегантны. Может быть страх позора и разоблачения.

Коллективные бессознательные программы

Четвертый момент, это коллективные бессознательные программы и родовые программы. Нравится нам это или нет, верим мы в это или нет, но это на нас влияет, потому что это передается в виде программ выживания через слова, мимику и жесты из поколения в поколение.

С одной стороны, это может быть, как позитивное влияние в виде склонности и интереса к элегантности, ведь в истории было много элегантных людей, так и негативно, так как в нашей истории, буквально всего 100 лет назад, элегантные интеллигентные люди сильно пострадали. Поэтому, может быть подсознательный страх, что быть элегантной опасно.

С точки зрения родовой истории, может передаваться убежденность в своем простом происхождении рабочего или крестьянского класса. Так же часто встречается глубинное ощущения себя простушкой, без имени, без знатного рода и фамилии.

Либо, может проявляться, так называемая, лояльность к семейной системе, т.е. запрет на элегантность, потому что элегантность ассоциируется с аристократичностью и богатством. А если предки были убеждены, что это не про них, то это подсознательно может саботировать ваше стремление к элегантности.

Потому что для нашей психики важно чувствовать себя частью чего-то большего, и наши предки как раз дают чувство сопричастности к большему, и параллельно это чувство сопричастности может ограничивать, если его не учитывать.

Так же, от предков могут быть переданы психологические программы неаккуратности, неопрятности, и запрет на то, чтобы посвящать себе большое количество времени, ухаживать за собой, прививать новые элегантные привычки и т.д. А элегантность требует достаточно больших временных и ресурсных вложений.

Нехватка внутренних ресурсов

Пятый момент, это недостаток ресурсов и уверенности в себе для создания и поддержания элегантной жизни, в том числе недостаток финансовых ресурсов, и недостаток внутренних ресурсов, нехватка внутренней зрелости и самоуважения.

Довольно часто встречается ситуация, когда девушка убеждена в своей недостаточности, что она недостаточно умна, недостаточно красива, недостаточно богата, недостаточно молода или, наоборот, недостаточно зрелая для элегантности.

Корень недостаточности внутренних или внешних ресурсов в большинстве случаев находится в одной из ранее перечисленных причин.

Также, мне встречался в практике случай, когда элегантность блокировалась из-за подсознательных трудностей с принятием помощи других людей, с трудностями в доверии и делегировании.

На мой взгляд, делегирование – важная грань элегантности, потому что, если вы привыкли делать вся самостоятельно и надеяться только на себя, не доверять другим, или же, иная крайность, прислуживать другим вместо умения делегировать и позволять другим людям делать свою работу и заботиться о самих себе самостоятельно, у вас может просто не хватать времени и ресурсов, чтобы заботиться о себе и принимать заботу от окружающих людей.

Потому что, повторюсь, элегантность это про внутренне достоинство и самоуважение, а если вы в глубине души чувствуете себя не важной и не значимой, то об элегантности не может быть и речи.

Дисциплина

Шестой момент, это нехватка дисциплины. Потому что элегантность требует большой выдержки и дисциплины, прежде чем это станет образом мышления и образом жизни.

Это большое заблуждение – что можно стать элегантной в быстрый срок. Все мы видели фильм «Красотка» или сказку про Золушку. В реальности же недостаточно купить элегантную одежду и выучить правила этикета за столом. Элегантность проявляется в ежедневных мелочах, и тогда, когда вас никто не видит. А это может быть трудно, особенно в самом начале пути.

Потому что, наш мозг не любит незнакомое, а любит то, что привычно, даже если это привычное не приносит радости. Так работает механизм сбережения энергии. Ведь для того, чтобы элегантность стала частью вашей жизни, мозгу необходимо простроить новые нейронные связи, а на это требуется энергия и время – от 6 месяцев до пары лет.

А для этого, во-первых, необходимо снизить внутреннее сопротивление в виде ранее перечисленных причин, а во-вторых, необходимо сознательно направлять энергию внимания на элегантность и развитие новых элегантных привычек и поведения.

Влияние окружения

И седьмой пункт, это неспособность выдерживать негативное влияние других людей. Мы часто не до оцениваем то, как сильно на нас влияет окружение. И здесь важно, как иметь поддерживающее элегантное окружение, так и мочь выдерживать внимание других людей, их взгляды, интерес и непрошенные советы. Мочь выдерживать зависть, критику и обесценивание. А для этого необходимо иметь взрослую жизненную позицию, здоровые психологические границы и хорошо понимать самих себя.

Стоит отметить, что не обязательно у вас могут быть все вышеперечисленные сценарии поведения и восприятия. Может быть одно-два убеждения о себе или о мире, которое блокирует проявление и становление вашей элегантности.

Чувство превосходства

Отдельно стоит отметить, что в глубинной проработке подсознательного сопротивления элегантности может быть то, что редко люди готовы признать, и от чего редко готовы отказаться, это чувство превосходства над другими.

А так как это чувство – одно из проявлений гордыни, то психика может не давать вам быть элегантными, чтобы вы не возгордились и не ощущали своё превосходство над другими людьми. Но до этого уровня осознания себя доходят единицы, довольно часто в консультировании я слышу от клиентов неготовность расставаться с этим чувством.

Однако, что не так с чувством превосходства?

С одной стороны, истинная элегантность противоположна чувству превосходства. Потому что, элегантность — это умение ощущать себя на равных с разными людьми, при этом не снижая своих стандартов.

За чувством превосходства на самом деле прячутся неуверенность в себе, страх уязвимости и некомпетентности, может быть чувство стыда, невежества и неумение конструктивно общаться, низкая самооценка и страх быть отвергнутыми.

В таком случае, превосходство хоть и лелеет человека изнутри, дает ощущение исключительности, важности и значимости, но по факту, это не дает внутреннего спокойствия и глубинной уверенности в себе.

Потому что человеку с чувством превосходства нужны другие люди, в контакте с которыми он будет самоутверждаться и ощущать своё превосходство. И цель, в таком случае, не элегантность, а удовлетворение своего больного Эго.

Поэтому, если вы обладаете достаточным уровнем осознанности и способны отследить у себя проявления чувства превосходства над другими, исследуйте его на предмет того, что хорошего вам дает это чувство и от чего оно вас защищает, или какую правду о самих себе от вас скрывает.

Внутреннее восприятие

Магги Руфф, французская создательница мод первой половины XX века, отмечала, что не существует двух различных видов элегантности, один – для души, другой – для одежды. Первый вид, даже если он не всегда видим, неизменно оказывает влияние на второй.

Внутреннее состояние элегантности отражает внешнее. И по мнению Магги Руфф, между внешним обликом и внутренним миром должно быть полное согласие. Чтобы была синхронность между образом жизни, образом мыслей с образом действий.

И сейчас предлагаю вам сделать два небольших упражнения для изучения вашего образа мыслей относительно элегантности.

Прослушать аудио формат упражнений можно в подкасте. Для того, чтобы прослушать упражнения, запустите видео с:

14:57 Первое практическое упражнение
16:36 Второе практическое упражнение

В статье били использованы цитаты из книг:

Женевьева Антуан Дарио «Элегантность. Азбука хорошего вкуса», ООО «Издательство «Эксмо», 2011 год
Магги Руфф «Философия элегантности», ООО «Издательство «Этерна», 2012 год